ALLESTIMENTO MUSEO DELLE TRAME MEDITERRANEE

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    [informazioni_architettoniche] => Il baglio Di Stefano di Gibellina, sede della Fondazione Orestiadi, ospita nella casa   baronale il “Museo delle Trame Mediterranee”. che raccoglie costumi, gioielli, tessuti d’arte, ceramiche e manufatti della cultura materiale dei popoli e culture dell’area mediterranea: Sicilia, Egitto, Tunisia, Palestina, Marocco, Albania...
Il “Segno” e la “Forma” caratterizzano due delle sezioni del percorso espositivo.
Nella prima è possibile leggere, attraverso l’accostamento degli oggetti di diversa provenienza e di differenti periodi l’evoluzione dei principali motivi decorativi che hanno caratterizzato lo sviluppo dell’arte e dell’artigianato mediterraneo. I motivi dell’arabesco, della scrittura e della pseudoscrittura, delle geometrie intrecciate, diffusi in Occidente dagli arabi, sono utilizzati come chiave di interpretazione per una lettura intrecciata dei caratteri che uniscono o che univano i popoli del Mediterraneo.
Nel confronto tra oggetti di differente provenienza, periodo ed uso, si sono cercati i tratti comuni ed i percorsi storico artistici paralleli, con la possibilità di leggere la permanenza dei motivi decorativi nel tempo, le loro evoluzioni e varianti nelle differenti culture e periodi. Ne sono un esempio, in una delle sale, il raffronto degli arabeschi delle ceramiche di Caltagirone e Trapani del XVI secolo con i Kaftan marocchini del XIX secolo ed i costumi della corte albanese e le geometrie intrecciate delle piastrelle maiolicate per esterni tunisine del XIX secolo ed i mosaici delle cattedrali normanne siciliane del XII secolo.
Il percorso museale propone differenti chiavi di lettura: una è quella dell’evoluzione e della permanenza dei motivi decorativi.
Il  tralcio ondulato greco rilevabile in alcuni crateri della Magna Grecia, chiarisce le origini dell’arabesco arabo.
La sezione delle “Forme” conserva ceramiche arabe, siciliane e spagnole del XIX secolo, che confrontate con brocche, idrie, vasi preistorici e medievali dichiarano la comune origine e permanenza del modello.
La Sicilia è sempre stata luogo di incontro di popoli, di sperimentazioni di linguaggi, questa peculiarità ha sempre caratterizzato la sua storia economica ed artistica. Ed è noto come uno dei periodi di   maggiore   ricchezza   culturale   e   fermento dell’isola fu quello che oggi chiamiamo della “cultura trilingue”; sotto Ruggero II, nel XII secolo, greci, arabi e latini operavano all’interno dei laboratori reali realizzando alcuni dei più grandi capolavori dell’arte tessile medievale.

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